Por: Eloy Cuadra, escritor y activista social
¿Recuerdan cómo era antes? Durante décadas, el salario constituía el principal instrumento de redistribución de la riqueza. Con todas sus limitaciones, trabajar permitía aspirar a cierta estabilidad, construir un proyecto de vida y, con esfuerzo, acceder a una vivienda. Hoy, esa ecuación ha dejado de funcionar para una parte muy importante de la población. Tener un empleo ya no garantiza poder emanciparse, formar una familia o vivir con un mínimo de seguridad económica. Y no hablamos exclusivamente de jóvenes. Cada vez hay más trabajadores de mediana edad, familias e incluso personas con empleos relativamente estables que viven permanentemente en precario, condicionados por el coste de su vivienda y con la maleta preparada.
Pero hay una cuestión económica que pocas veces se aborda con la profundidad que merece y que constituye una de las claves para entender lo que está ocurriendo. Me refiero a la gigantesca transferencia de rentas desde las clases populares y medias hacia los propietarios de vivienda y los grandes rentistas. Y esto no es una metáfora, es un proceso económico perfectamente identificable.
Cuando hablamos de quienes poseen varias viviendas, grandes tenedores, sociedades y fondos de inversión, hablamos de una acumulación de riqueza que se alimenta directamente de la necesidad de los demás. Y asistimos aquí a uno de los mayores mecanismos de acumulación regresiva de riqueza de nuestro país en la historia reciente. Se deja actuar a la ley de la oferta y la demanda y, con una demanda creciente y una oferta insuficiente, los precios suben. Así, quienes no tienen vivienda en propiedad pagan cada vez más por acceder a ella, mientras quienes tienen varias acumulan rentas que reinvierten en comprar más viviendas para seguir obteniendo beneficios. ¿Entienden el mecanismo de trasvase? Es perverso, pero está ocurriendo de manera generalizada.Pero lo verdaderamente preocupante es que esta transferencia de rentas no se queda en el mercado inmobiliario. Funciona como una especie de sistema de vasos comunicantes: el dinero que pierde una parte de la sociedad no desaparece, cambia de manos, y ese trasvase termina alterando los equilibrios económicos y sociales de prácticamente todos los sectores.
¿Cómo puede una economía turística como la española, y particularmente la canaria, mantener su actividad si quienes trabajan en sus hoteles, restaurantes, comercios y servicios no pueden permitirse vivir donde trabajan? ¿De qué sirve hablar de competitividad, productividad o crecimiento económico si una parte cada vez mayor de los salarios termina en el bolsillo de los propietarios de viviendas? Es de locos, y ya no estamos ante un simple problema inmobiliario: están en riesgo nuestro modelo económico y nuestra continuidad como sociedad.
Y en esas estamos hoy. Esto es lo que nos estamos jugando, no solo en las movilizaciones de estos días, también en las urnas del próximo 29 de noviembre. Porque después de décadas de alternancia y gobiernos de distinto signo, en Madrid y en las comunidades autónomas con competencias en vivienda y suelo -y aquí conviene no engañarnos ni hacernos trampas por ser de izquierdas-, ni unos ni otros han demostrado verdadera voluntad o capacidad para frenar esta transferencia de rentas y el progresivo desequilibrio en la distribución de la riqueza. Conviene no olvidarlo.
Y este es el verdadero reto. Nos jugamos mucho, muchísimo: nuestro futuro como sociedad y el de varias generaciones de jóvenes. En esta disyuntiva, si hay que elegir entre derechas e izquierdas, aun desconfiando de ambas, es razonable pensar que las izquierdas harán algo más por frenar la desigualdad y a los rentistas, por no hablar de la regresión social, cultural y de derechos que traen de propina las derechas. Pero no basta con proclamar en campaña que se defiende a las clases trabajadoras y agitar el miedo a la ultraderecha que viene. Hay que estar dispuestos a enfrentarse a esa transferencia continua de rentas e invertir el proceso de concentración de riqueza. ¿Lo harán esta vez?
Y llegamos así a la otra cara de esta jornada de huelga: la violencia. Pero no seríamos justos si habláramos solo de la que hemos visto en las calles. Hay otras violencias, mucho menos visibles, que preceden a los enfrentamientos y que, en buena medida, los explican: la violencia económica y la violencia estructural. La primera se ejerce sobre quienes, aun teniendo empleo, no pueden acceder a una vivienda digna y terminan instalados en la precariedad permanente. La segunda se reproduce a través de las propias estructuras económicas, sociales e institucionales, perpetuando la desigualdad y convirtiéndola en algo normal. Son violencias que no necesitan porras ni gases lacrimógenos, pero que también golpean y matan.
Por supuesto que la Policía tiene la obligación de garantizar la seguridad y el cumplimiento de la ley. Pero también debe respetar los derechos fundamentales y actuar con proporcionalidad. Y aquí hay otra cuestión que no deberíamos pasar por alto: el creciente posicionamiento político de determinados sectores policiales. Lo hemos visto en los últimos años en el enfrentamiento de algunas de las organizaciones sindicales más representativas de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad con Pedro Sánchez y el actual gobierno. Sus declaraciones, exigencias de dimisión y posicionamientos políticos, en ocasiones muy próximos a los postulados de las derechas, no son anecdóticos. Hemos llegado a ver incluso a un neonazi vinculado a una empresa de desocupación firmando acuerdos con la Policía para impartir cursos de autodefensa. No hablamos de todos los policías, cierto es, pero sí de sectores cuya hostilidad política hacia el gobierno es manifiesta. ¿Eligieron ya el bando de los que las encuestas vaticinan que ganarán?
Y cuidado, porque tenemos un serio problema de seguridad democrática cuando empezamos a necesitar más policías para contener el malestar social que para perseguir a los delincuentes económicos que están detrás de tantas desigualdades. ¿Cuál es el plan? ¿Moler a porrazos o rociar con gas pimienta el futuro de toda una generación de españoles? ¿Acaso creen que quienes ya no tienen nada van a temer unos cuantos palos más?
En conclusión: si no hacemos nada por frenar esta locura, tendremos a una sociedad que le ha robado el futuro a sus jóvenes y además les exige silencio y sumisión; pero eso, eso es una nueva forma de esclavitud sin cadenas. ¿En serio es lo que queremos?

