Por: José Manuel Rivero. Abogado y analista político
La historia no avanza por caminos amables ni regala nada. Se escribe en el choque entre quienes sostienen la vida con su trabajo y una minoría voraz empeñada en blindar sus privilegios a cualquier precio. Cuando las viejas recetas económicas se agotan y el sistema se tambalea, el poder financiero se quita la careta moderada y enseña los dientes. Lo advirtió Antonio Gramsci hace casi un siglo: cuando lo viejo no acaba de morir y lo nuevo no termina de nacer, aparecen los monstruos. Hoy ese monstruo lleva traje tecnológico y se presenta como vanguardia. Es un Cuarto Reich algorítmico diseñado para someter nuestros cuerpos, nuestra tierra y nuestras conciencias a la dictadura del beneficio. No es una exageración literaria: tiene doctrina, chequera, maquinaria de propaganda y, desde este noviembre, su propia sucursal abierta en Madrid.
Nadie debería llamarse a engaño. El fascismo nunca llamó a la puerta diciendo «hola, soy el fascismo»: siempre se vendió como orden frente al caos, salvación frente a la decadencia y sentido común frente a la política. Cambian las herramientas y la escala, pero la música del odio y la jerarquía es tan vieja como el capital. Para entender esta ofensiva resulta imprescindible acudir al diagnóstico del filósofo José Luis Villacañas en su ensayo Senderos que se bifurcan (Arpa, 2026) y en la entrevista que concedió a El Salto el pasado agosto. Villacañas sitúa a la humanidad ante una encrucijada radical: de un lado, el proyecto de Peter Thiel y los magnates de Silicon Valley, que a través de gigantes de la vigilancia como Palantir pretenden convertir a las personas en un rebaño dócil, vigilado y teledirigido por algoritmos al servicio de una concentración de riqueza jamás vista; del otro, la resistencia de la vida misma, de los pueblos y los trabajadores que se niegan a ser mercancía. La tecnología no es inocente: para imponerse necesita una ideología que nos haga creer que no hay alternativa.
Esa ideología mezcla el fanatismo apocalíptico de las sectas ultrarreligiosas estadounidenses con el dogma ultraliberal del mercado intocable —ese «orden espontáneo» que castiga a quien osa regularlo— y con la vieja táctica de señalar siempre a un chivo expiatorio. El propio Thiel lo dejó escrito sin rubor en 2009: «Ya no creo que la libertad y la democracia sean compatibles». No es la excentricidad de un multimillonario aburrido; es la hoja de ruta de quien riega con millones a fundaciones, partidos y candidatos para demoler lo que queda de democracia. Palantir —bautizada así por las piedras videntes de El Señor de los Anillos, esos orbes que todo lo ven y acaban enloqueciendo a quien los usa— factura miles de millones vendiendo a gobiernos y ejércitos un software capaz de cruzar datos biométricos, bancarios y policiales. Su verdadero negocio no son los datos: es el poder de dividir a la población entre ciudadanos obedientes y sospechosos permanentes. Villacañas lo resumió en una frase que debería abrir todos los informativos: «Para que Thiel venda Palantir a los gobiernos, la Unión Europea debe desaparecer».
Detrás de este imperio digital late una obsesión casi religiosa que los ideólogos de la nueva derecha repiten como un mantra: el katechón, término griego que significa «el que frena» o «el que retiene». En la tradición cristiana, es la fuerza que contiene la llegada del Anticristo y aplaza el fin del mundo. Carl Schmitt, el jurista de cabecera del régimen nazi, convirtió esa idea en el comodín perfecto de cualquier dictadura: si quien manda se presenta como el único dique frente al Apocalipsis, queda autorizado a todo —suspender derechos, pisotear la ley, machacar al disidente— porque su violencia presente se vende como el precio necesario para salvarnos. El katechón es la coartada ideal del estado de excepción permanente: no gobierna para los ciudadanos, los vigila y los somete para evitar una supuesta catástrofe. Ahí es donde el fanático religioso y el millonario que odia los impuestos se dan la mano: ambos necesitan un hombre fuerte con manos libres.
Lo inquietante es que Thiel no es solo un tiburón financiero; es un militante de esta teología autoritaria, discípulo intelectual de René Girard y lector devoto de Schmitt. En 2023 dio en París su primera gran conferencia sobre el Anticristo y desde entonces repite que el mundo solo tiene dos salidas: o un gobierno tecnológico autoritario que administre a la humanidad, o el Armagedón. En su diccionario particular, las leyes ambientales, los derechos laborales o los tratados internacionales son herramientas del Anticristo. Quien se autoproclama salvador frente a ese mal absoluto se siente legitimado para saltarse cualquier norma. Puede sonar a delirio de campus universitario, pero es teología política financiada con capital riesgo que hoy marca el paso en Washington y en sus franquicias europeas.
Recuperando los estudios clásicos sobre el nazismo de Ernst Fraenkel y Franz Neumann, Villacañas advierte que estamos asistiendo al regreso del Estado dual y del Behemoth: una fachada de leyes normales para quienes obedecen y callan, y un Estado policial de vigilancia biométrica y arbitrariedad total contra los señalados como enemigos, gobernado en la sombra por un cártel de grandes corporaciones, partidos ultra, policías y ejércitos. El laboratorio más cruel de ese modelo lo estamos viendo hoy en el genocidio y el control colonial contra el pueblo palestino: vigilancia masiva, castas legales según etnia o religión y muerte administrada por ordenador. Para que Palantir venda su maquinaria de control en Europa, primero tiene que fabricar un enemigo existencial —el migrante, el islam, la izquierda, cualquiera que discuta el orden imperial— y dinamitar cualquier institución supranacional capaz de poner límites al mercado salvaje, empezando por la Unión Europea. La cruzada contra «los burócratas de Bruselas» no tiene nada de defensa de la soberanía popular: es la demolición controlada que necesita el Cuarto Reich digital para instalarse sin freno.
Esa maquinaria global necesita peones locales que le abran la puerta en cada país. En España, su puesta de largo tuvo lugar el viernes 13 de noviembre en la plaza de Colón de Madrid, donde Santiago Abascal e Ignacio Garriga arrancaron la campaña para las elecciones generales del 29N bajo el lema «Es sentido común» y la consigna triple de sus socios europeos: prioridad nacional, desregulación y remigración. Más de dos mil personas —según cifras de la propia organización— aguantaron el frío y la lluvia coreando el himno de campaña («¡Por tu casa, por tu pueblo, prioridad nacional! No te rindas hijo mío, aguanta un poco más») entre puestos ambulantes de bufandas con la cara del líder, en una estética a medio camino entre el mitin ultra y la grada futbolera.
Pero lo verdaderamente revelador estuvo en las pantallas gigantes de Colón, convertidas en escaparate de la internacional reaccionaria. Allí desfilaron en vídeo los diez padrinos políticos de Abascal: mandatarios en activo como la primera ministra italiana Giorgia Meloni, el primer ministro húngaro Viktor Orbán y el presidente argentino Javier Milei; líderes clave de la ultraderecha europea como la francesa Marine Le Pen, el italiano Matteo Salvini, el neerlandés Geert Wilders, el portugués André Ventura y el exprimer ministro checo Andrej Babiš; la copresidenta de Alternativa para Alemania (AfD), Alice Weidel —partido clasificado por los propios servicios de inteligencia alemanes como «extremismo de derecha confirmado» por sus vínculos con el neonazismo y el revisionismo histórico—; y el senador brasileño Flávio Bolsonaro, recién derrotado en las urnas por Lula da Silva el pasado 25 de octubre y convertido en prófugo de la justicia de su país tras huir rumbo a Miami desobedeciendo la orden del Supremo Tribunal Federal de entregar sus pasaportes por las investigaciones penales que pesan sobre él por blanqueo de capitales y financiación irregular. Que un fugitivo que escapa de los tribunales de su nación tras perder unas elecciones ejerza de referente moral para quienes se llenan la boca hablando de «ley y orden» resume la catadura de toda la internacional ultra. Y tampoco hace falta traducir el resto de su vocabulario: «remigración» es el eufemismo con el que la ultraderecha europea bautizó su plan de deportaciones masivas tras la cumbre secreta de Potsdam; «desregulación» es el programa económico exacto de Peter Thiel; y «prioridad nacional» es el viejo supremacismo disfrazado de eslogan electoral.
Abascal no se mordió la lengua en Colón. Dijo que «no vamos a unas elecciones democráticas», llamó a «sacarse de encima a la peste que gobierna» y remató asegurando que lo que toca hacer el 29N es «muy poquito al lado de lo que hicieron nuestros abuelos, que es recuperar la patria y la libertad», invocando de paso a las monjas carmelitas del Cerro de los Ángeles, símbolo histórico del nacionalcatolicismo franquista. No hace falta ningún diccionario para entender a qué abuelos se refiere: aquellos abuelos no ganaron unas elecciones, apoyaron y sumaron a un golpe de estado militar y fascista contra la II República . Y la plaza tampoco es casual: es la misma de la foto de 2019, la de las protestas contra los indultos y la amnistía, el altar donde la derecha española celebra su liturgia. Un siglo después, la internacional negra vuelve a hablar español.
Esta demolición de Europa desde dentro avanza sobre los escombros de una Unión Europea que se ha pegado un tiro en el pie subordinándose ciegamente a la estrategia bélica de la OTAN en Ucrania. La voladura de los gasoductos del Báltico y el corte del gas ruso dispararon los precios de la energía y aceleraron la desindustrialización del continente —con cierres históricos en el corazón automovilístico alemán—, mientras los gobiernos europeos vacían las arcas públicas para financiar militarmente al régimen de Volodímir Zelenski, en cuyas filas operan unidades ultranacionalistas como la 12.ª Brigada de Fuerzas Especiales Azov, heredera directa del batallón neonazi fundado en 2014. Que Estados Unidos levantara en 2024 el veto para entregarles armamento retrata la catadura moral de esta cruzada. Sobre el terreno, la prometida derrota de Rusia no llega ni llegará. Lo que sí ha llegado es el informe Draghi, que cifra en unos 750.000 millones de euros anuales el agujero de inversión que Europa ya es incapaz de cubrir. El resultado de este suicidio geopolítico es el escenario soñado por Thiel y los halcones de Washington: una Europa empobrecida, dividida y arrodillada ante la industria militar y tecnológica estadounidense. No es mala suerte: para que nazca el Cuarto Reich algorítmico, la Europa social tenía que morir.
La prueba más alarmante de cómo ese frente bélico en el Este conecta con los sótanos de la extrema derecha española acaba de estallar en los juzgados. Según los informes de la Comisaría General de Información de la Policía Nacional en la causa judicial abierta en Gijón contra la organización neonazi Núcleo Nacional —una operación desplegada el 6 de noviembre en siete provincias con 14 detenidos tras una investigación iniciada por captación y altercados con menores—, varios militantes del grupo viajaron en agosto a Ucrania para recibir adiestramiento paramilitar con fusiles de asalto y contactar con la Brigada Azov. Aunque la Embajada de Ucrania en Madrid se ha apresurado a negarlo, las escuchas policiales recogidas en el sumario revelan sin rodeos el objetivo de aquel viaje: preparar en España un «alzamiento armado» junto a planes de «eugenesia» y «cacerías» contra minorías. El registro en el domicilio de su portavoz e ideóloga, Isabel Peralta, en la localidad madrileña de Pinto, heló la sangre a los investigadores: diez fusiles de asalto semiautomáticos (M-16, R15 y AR-15), dos rifles alemanes de francotirador Mauser —uno grabado con el emblema de la División Azul—, tres escopetas, tres pistolas, abundante munición, armas blancas con esvásticas y un juramento de fidelidad a Adolf Hitler, además de audios en los que fantaseaba con «volar la cabeza a Sánchez» o «ir a pegar tiros a París». Lo más inquietante del sumario es que todas esas armas de fuego tenían licencia en regla salvo una: la legalidad actual permite que cuadros neonazis acumulen arsenales de guerra en casa. Aunque la jueza ha decretado el cierre cautelar de sus sedes en Madrid, Burgos y Valladolid y el cese de sus actividades, el grupo ya ha desafiado la orden judicial pidiendo dinero para reorganizarse como partido y están, incomprensiblemente, en libertad. El círculo se cierra con nitidez brutal: mientras en los atriles respetables se blanquea el discurso del odio, la deportación masiva y se jalea a prófugos de la justicia como Bolsonaro, en la trastienda las milicias neonazis se entrenan en guerras exteriores para traer la violencia armada contra la clase trabajadora.
Entender lo que nos jugamos exige arrancarles los disfraces místicos, patrióticos y tecnológicos para llamarlos por su nombre: son la reacción desesperada de unas élites que, viendo agotado su modelo y fracasadas sus guerras, recurren al autoritarismo digital, a la agitación ultra y al paramilitarismo para salvar su bolsillo y su poder. Ni Thiel es un visionario, ni Abascal un patriota, ni el katechón una curiosidad filosófica: son engranajes de una misma máquina contrarrevolucionaria que ya está en marcha. Frente a ella, la lucidez política y la organización colectiva de la clase trabajadora no son una consigna nostálgica, sino pura defensa propia. La encrucijada sigue abierta y se decide también aquí: o una sociedad de cuerpos fichados por el algoritmo y vigilados por sus matones, o la rebeldía organizada de quienes sostienen el mundo. El 29N no será «una cosa normal», aunque por razones opuestas a las que grita Abascal. Que el futuro no acabe encerrado en una base de datos bajo la bota de la reacción depende, como siempre, de los de abajo: de quienes no tienen piedras videntes, pero tienen fuerza de trabajo, memoria y conciencia.